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日志

 
 

杨健侯先生传(许禹生)  

2011-07-14 17:53:31|  分类: 形意拳术 |  标签: |举报 |字号 订阅

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杨健侯先生传(许禹生)
余幼体格孱弱,因喜拳术,先祖在鲁治兵时,部下多娴技击,常来导余习斯术。后逢刘师德宽,纪公子修等,从游有年,习八卦、六合、岳氏散手等拳。并由同门张师兄忠元指导拳枪,韩师兄福顺研究八卦刀术,获益匪浅。清季光绪年,余毕业于京师大学堂,蒙张师文襄公分发学部任职,得识湖北孙厚庵(庵)先生,闻知余喜练拳,谈及太极拳术,孙曰:子资质甚佳,当得名师而指导之,北京太极拳传自杨家,子识杨健侯先生乎?此公精太极拳术,吾愿从而介绍之。遂得入门墙焉。

健侯先生弟兄三人,先生其季也,名鉴(鉴),原字健侯,嗣改镜湖,河北永年县人。年少时,从父家居,得露禅老先生指点拳术,经年最久,循序渐精,造诣最深。后随露禅老先生晋京,王公大人,多称赞之,以其性情谦和,品行端正,不似其兄班侯之性情高傲孤僻也。光绪庚子后,因拳匪甫肇事端,贻害国家,民间多畏习拳,杨师郁郁不得志,经济颇感困难。寻由清贝子溥伦常师事先生,荐至京师**厅消防音乐队授太极拳,每月所得甚微,聊可自给。师常宿队中,余于公余之暇,辄前往受教,每至夜半始归,如是者有年。

师平生泯除门户之见,不喜评判他人优劣。忆余初晤杨师时,曾表演刘师所授之老架子,惟势较简单。杨师见之曰:可,但既入吾门应自拳之最初步起手,立有基础,始能登峰造极,片段鳞甲,不足以言全体也,行远自迩,登高自卑,子能不惜迂回,不辞辛苦为之乎?庶不致躐等,而可逐渐完成也。乃为余逐势矫正,继灵敏各动作,使轻灵圆活,次授运劲方法,俾运用自然,刚柔互济。师指导有方,诲人不倦,余亦黾勉为之,盈科而后进,习一步得一步精意。如是者几一年,于布势作式,始一一得其梗概,而完成拳路。继命其子梦祥师兄、澄甫师弟,陪同研习。复令队兵中习此功最善者,田兆麟、尤志学等二人,为余递手作桩,先生从旁随时指点其谬误。暇时并为余讲解太极拳理,无时或辍。余偶谈及他事,先师即曰:尔以吾言为冗赘乎?余亡后,恐再无第二人能为汝详解太极拳精义矣!子弟辈偶有微言,师即曰:许某资质天赋似默默中遣其入世昌兴武术者,汝曹后当得其益,余九十老人,尚何秘之有?余回忆此言,感激之余,不觉泪下,非敢以之自诩,亦足见师之知人善任,鼓励后学,一洗国术界门户之见,且泯秘密不传之习惯,为可钦佩者也。

间尝与其子梦祥论人,偶谈及余先师刘静远先生。梦祥曰:大枪刘何得称会太极拳?师曰:子速缄尔口,吾拳习者遍天下,然对于应用方面,试问在京师除尔祖若伯外,以太极拳与人交手较有把握者,能有几人?刘公素精各门拳术,姑不具论,其于吾家拳,亦颇得其精华,每遇敌交手胜人时,则归功于习太极拳术,京外人士因刘公实际宣传,始知此拳应用,设非刘公为之宣扬,尚谁胜此任?其有功于吾门者大矣,钦感之不暇,尔尚敢加以微辞乎?当其父子相语时,余亲闻之,其不骄傲自满、是己诽人也如此!

师素喜吸旱烟,烟杆长逾三尺,恒烦徒众点火。一日,徒众均不在,仅余一人侍侧,师思吸烟,余辄近前为之点火。师拒曰:余自能之。乃移烟杆于左臂旁,展左臂自点甚便,并曰:子晓算术中方五斜七之理乎?杆置正前方持之,则臂短,手指不及烟锅,若斜持,则臂伸长,而手达烟锅矣。亦可见师不特精于拳术,且常识富于常人也。

师教人之法,先令自思其式真合法否,倘答不合,则次询其不合之处安在,令其自行改正,倘习者百思不得,屡经迁改似合,仍复不中肯綮,始亲起为之矫正。学推手亦然,俾知术兼明其理,故无论如何愚蠢生徒,亦必小有心得也。
师喜人和蔼有礼貌,尊师敬道,潜心向学,持之以恒,教人以规矩,常谓:大匠能与人以规矩,不能使人巧,巧生于拙,思久通神,非用功日久,不能豁然贯通焉,故教者仅能示学者以练拳规矩,规矩方圆之至也,太极拳虽妙,其理不能逾方圆二字,古人云,方则止,圆则行,方圆相生,刚柔互济,始云懂劲,王宗岳先师曾云,懂劲后,愈练愈精,渐至从心所欲,学者全赖按规矩用功,招熟懂劲,始能阶及神明,故大巧若拙,孔圣之门得道者,厥为曾子,孔子常称参也鲁(即拙鲁而肯用功也),于兹可见一斑云。

师相貌魁梧,龟背隆准,面若狮形。道家形容有道者之行动,有四状,曰坐如洪钟、站如孤松、行走如风、睡觉如弓,师诚兼而有之。其每一举手一投足,常表现其太极拳之妙意。至表演拳路之际,其动也自然,若行云流水,其静也幽闲,若山岳孤松。动无所动,静无所静,动静互根,刚柔相济,有如初写黄庭,洽到好处。其运劲也,内似钢铁,外似柔棉,人偶以手触抵,毫不觉手中有物,然力已为引去,欲离不得,及增力深入,则如触金刚石弹,屹然莫能动,外柔内刚,有似棉里裹针。其掷人也,若箭离弦,若弹去窝,被掷者竟不觉其劲力之何自来也。虽年至耄耋,功夫犹不少衰。师除精太极拳术外,并善枪术,其最长之技,名朝天一柱香,谓能令敌杆还击敌之鼻端,直竖若一柱香云。其练习法,常以枪杆黏贴青?(植物名)身,扯斯其皮,久之遂能以枪贴敌枪而掷之矣。当中年时,与全佑庭先生出教万字队(即虎神营)团体练习之枪法,并太极十三刀法,不三日而成军,端王等颇异之,以为何神速若是也。

民国五年冬,先母病经年,延至六年秋仙逝,当其弥留之际,余在家侍疾。因不克往师处学拳,师疑余有异志,晤面时,颇责以应及时修学。余以母病对,师曰:侍疾孝行,但余年届耄耋,亦西山日近,薪传为忧,光阴迅速,希趁时精进也。次岁,民国七年,师即谢世,竟成谶语,呜呼痛哉!师遗子三人,长名兆熊,字梦祥,次子殇,三子兆清,字澄甫,与余友前后廿余年,均有名于世。


《体育月刊》1938年第5卷第4期(北平市国术馆发行)
师喜人和蔼有礼貌,尊师敬道,潜心向学,持之以恒,教人以规矩,常谓:大匠能与人以规矩,不能使人巧,巧生于拙,思久通神,非用功日久,不能豁然贯通焉,故教者仅能示学者以练拳规矩,规矩方圆之至也,

GMT+8, 2011-7-14 17:48 , Processed in 0.107451 second(s), 21 queries .

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